Guyi Mieri, integrante de la Mutual Sikuris, habl\u00f3 con Central de Noticias sobre el evento que se realizar\u00e1 el s\u00e1bado 11 de marzo en el barrio Provincias Unidas. Las caracter\u00edsticas del carnaval y la realidad de la mutual luego de la pandemia.<\/p>\n
La novena edici\u00f3n del Carnaval Abaje\u00f1o que organiza la Mutual Sikuris<\/strong> se realizar\u00e1 este s\u00e1bado 11 de marzo desde las 20:00 en Mendoza 1932.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Contar\u00e1 con la participaci\u00f3n de bandas locales: \u201cLos Metiponga\u201d y \u201cAlma de Benjam\u00edn\u201d<\/strong>; los grupos de danzas \u201cCaporales de coraz\u00f3n\u201d, \u201cTinkus gran poder\u201d<\/strong> y la diablada abaje\u00f1a<\/strong> integrada por las ni\u00f1as, ni\u00f1os y adultos pertenecientes a la mutual. Tambi\u00e9n estar\u00e1n presentes \u201cLos hijo\u2019e Puna\u201d,<\/strong> aut\u00e9ntica m\u00fasica carnavalera de la Quebrada de Humahuaca.<\/p>\n <\/p>\n Guyi Mieri, uno de los integrantes de la Mutual Sikuris<\/strong>, habl\u00f3 con Central de Noticias<\/em> y cont\u00f3 que la realizaci\u00f3n de este carnaval fue posible al ser seleccionados en el Programa Nacional \u201cCarnavales Argentinos\u201d<\/strong> del Ministerio de Cultura Argentina.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u201cNuestra mutual es una mutual chica que se sustenta con el aporte de los socios y este a\u00f1o ven\u00edamos complicad\u00edsimos con el tema de poder contratar un sonido y costear los gastos de traslado de los m\u00fasicos que vienen de Jujuy<\/strong>\u201d, cont\u00f3 Guyi.<\/p>\n <\/p>\n Gracias al premio econ\u00f3mico recibido \u201cpodemos hacer el carnaval\u201d,<\/strong> indic\u00f3 y detall\u00f3 que \u201cnos presentamos en una convocatoria abierta que hace el Ministerio de Cultura a todo el pa\u00eds. Felizmente quedamos seleccionados y con este aporte econ\u00f3mico podemos bancar los gastos\u201d.<\/p>\n <\/p>\n El carnaval abaje\u00f1o<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Guyi cont\u00f3 que el carnaval que proponen \u201cintenta reflejar un poquito de las tradiciones del norte de nuestro pa\u00eds. Se desentierra el Pujllay que es el mal llamado diablo.<\/strong> En realidad, el Pujllay es un ente previo a la conquista espa\u00f1ola, es una deidad que representaba la alegr\u00eda, la diversi\u00f3n\u201d.<\/p>\n <\/p>\n \u201cAntes de ser carnaval, en el norte de nuestro pa\u00eds, en Bol\u00edvia, en Per\u00fa, era una festividad m\u00e1s relacionada con la cosecha y la abundancia de bienes comestibles. Esta tradici\u00f3n se sincretiza con la religi\u00f3n cat\u00f3lica<\/strong> y termina siendo una fiesta que a\u00fan hoy en d\u00eda en el norte de nuestro pa\u00eds tiene un poco de lo originario y un poco de la religi\u00f3n cat\u00f3lica\u201d, resalt\u00f3.<\/p>\n <\/p>\n Quienes vayan al festejo del d\u00eda s\u00e1bado se encontrar\u00e1n con la posibilidad de jugar con harina, con talco. \u201cCada participante queda con su rostro entalcado en el s\u00edmbolo de que ese d\u00eda por lo menos somos todos iguales<\/strong>, no hay distinciones ni de blanco de negro, de raza o de otra cosa\u201d, describi\u00f3 Guyi.<\/p>\n <\/p>\n \u201cLos carnavales del norte son distintos a todos los del resto del mundo. No hay un lugar donde la comparsa desfila, es toda la gente, todo el pueblo el que participa del carnaval. Es un carnaval donde no existe el p\u00fablico, todos participan\u201d.<\/p><\/blockquote>\n <\/p>\n